首都圏の中の北陸ゆかりの地
「織田得能墓と宗恩寺」（東京都台東区西浅草1丁目）

（写真上：宗恩寺（東京都台東区西浅草1-6-7）＜＊2023年8月21日午後訪問撮影＞

織田得能墓（おだ とくのう はか）台東区西浅草1-6-7 宗恩寺＜案内板より＞
織田得能は、明治時代の真宗大谷派の僧侶。わが国初の仏教の辞典『仏教大辞典』を著した人物として殊に著名である。
万延元年（1860）、福井県坂井郡波寄村（現、福井市）の翫香寺（がんこうじ）住職である生田氏の三男として生まれる。郷里で教員をつとめたのち、真宗大谷派の高倉学寮で仏教学を修め、明治23年(1890）、島地黙雷（しまじもくらい）とともにインド・中国・日本の仏教史を述解した『三国仏教略史』を編纂し、翌年（1891）、宗恩寺（そうおんじ）第24世住職となり、織田姓を名乗った。また、同33年（1900）には、岡倉天心とともに、インド・中国の仏跡を訪ねまわり、その見識を更に高めた。
『仏教大辞典』の執筆は、明治32年（1899）から、得能が亡くなるまで、宗恩寺の土蔵の中でただ一人の力で続けられた。生存中には刊行されることはなかったが、大正6年(1917）、彼の原稿を元に、上田万年（うえだまんねん）・芳賀矢一（はがやいち）・南条文雄（なんじょうぶんゆう）・高楠順次郎（たかくすじゅんじろう）によって刊行され、後学に大きく貢献した。
彼の遺骸は、当寺境内の歴代住職墓に合葬された。平成6年10月には、得能の筆「念仏成仏（ねんぶつじょうぶつ）」の四文字を模刻した頌徳碑（しょうとくひ）を建立した。平成7年3月台東区教育委員会

（写真上：宗恩寺境内にある得能の筆「念仏成仏」の四文字を模刻した頌徳碑（東京都台東区西浅草1-6-7）＜＊2023年8月21日午後訪問撮影＞

織田得能（おだ・とくのう）　1860年～1911年。仏教学者、僧侶。
万延元年（1860）、越前坂井郡波寄村（現・福井県福井市波寄町）で真宗大谷派翫香寺住職・生田（いくた）恵海の3男として生まれた。幼名は貞。明治5年（1872）得度、得能と改名。明治12年（1879）福井師範学校卒業、教員となる。明治15年（1882）辞任し、京都の高倉学寮に入学して、仏教学を研究。数年後、上京し、島地黙雷邸に寄寓し、島地黙雷（1838～1911）ともに『三国仏教略史』三巻を著した。これは明治23年（1890）に発刊されたが、わが国における仏教史の草分けともいうべき名著で、中国文にも翻訳された。明治21年～23年（1888～1890）シャムに渡り、南方仏教事情を視察、そのときの見聞は『シャム仏教事情』として出版された。
明治24年（1891）東京浅草松清町にある真宗大谷派立花山宗恩寺に入寺、織田と改姓した。明治24年（1891）哲学館講師。明治31年（1898）巣鴨監獄教誨問題で石川舜台（1842～1931、加賀国金沢生まれ）と対立し、宗門から除名された（3年後復籍）。明治32年（1899）から『仏教大辞典』編纂に着手。織田得能39歳。明治33年（1900）中国に行き、ついで岡倉天心とともにインドに渡った。帰国後、『仏教大辞典』編纂の大事業に傾注。しかし九分九厘完成した明治40年（1907）の夏、脳脊髄炎におかされ、入院。再び立たず、明治44年（1911）8月18日、青山脳病院で52歳で死去。本山よりとくに僧都の称号を贈られた。なお、『仏教大辞典』は上田万年・芳賀矢一・南条文雄・高楠順次郎の四博士の無報酬の努力により、死後5年たった大正5年（1916）完成出版された。わが国の仏教大辞典としては初めての本格的著述。